资源名称：漫画《妖精的尾巴：百年任务》连载155话单行本15卷繁体中文附原著63卷资源简介：【官方正版续作】妖精的尾巴公会来了三个新人，而纳兹他们却出发去执行百年任务了，新大陆是位于阿尔巴雷斯北边的基路提那大陆，百年任务的发布地在魔阵之龙，而魔阵之龙是世界上成立最早的公会。故事从本应完结的545话再续！在新的大陆展开全新的冒险！【单行本15卷等于连载135话】...

2024-06-03

迅雷白金会员共享迅雷白金会员是迅雷推出的增值服务，可以享受更快的下载速度、更长的试看时间，更优质的会员服务等。迅雷白金会员共享是指可以通过将一个迅雷白金会员账号与多个设备或用户共享，使多个设备或用户同时享受迅雷白金会员的权益。迅雷白金会员共享的方式有多种，可以通过迅雷官网、手机迅雷客户端、迅雷会员中心等渠道进行共享。迅雷白金会员共享的好处节省费用：与单独购买多个迅雷白金会员账号相比，共享迅雷白金会员账号可以节省费用。方便管理：共享迅雷白金会员账号可以使多个设备或用户使用同一个账号，便于管理。提高效率：共享迅雷白金会员账号可以提高下载速度，缩短下载时间，提高工作效率。迅雷白金会员共享的风险账号安全性：共享迅雷白金会员账号会存在账号安全风险，如账号被盗用等。服务质量：共享迅雷白金会员账号可能会影响服务质量，如下载速度变慢等。违反协议：共享迅雷白金会员账号违反了迅雷的服务协议，可能会被迅雷封号。迅雷白金会员共享的注意事项选择可靠的共享平台：在选择迅雷白金会员共享平台时，应选择可靠的平台，以避免账号安全风险。设置强密码：在设置迅雷白金会员共享账号的密码时，应设置强密码，以提高账号安全性。不定时修改密码：应不定时修改迅雷白金会员共享账号的密码，以提高账号安全性。不要与陌生人共享账号：不要与陌生人共享迅雷白金会员账号，以避免账号被盗用。不要使用破解版迅雷：不要使用破解版迅雷，以避免账号被封。...

2024-01-09 共享的账号密码 共享账号密码错误

图书名称：《肘后备急方》【作者】（晋）葛洪原著；王均宁点校【丛书名】实用中医古籍丛书【页数】254【出版社】天津：天津科学技术出版社,2005.04【ISBN号】7-5308-2866-5【价格】15.00【分类】肘后备急方【参考文献】（晋）葛洪原著；王均宁点校.肘后备急方.天津：天津科学技术出版社,2005.04.图书封面：《肘后备急方》内容提要：本书共八卷，所论疾病包括急性传染病、各脏器急慢性疾患以及外科、妇科、儿科、口腔、眼科等病证。...

2024-01-04 一般印刷品至少要进行三个校次整理点校 点校本二十四史修订本已出版了多少

图书名称：《鲁府禁方》【作者】（明）龚廷贤原著；田代华等点校【丛书名】实用中医古籍丛书【页数】161【出版社】天津：天津科学技术出版社,1999.08【ISBN号】7-5308-2821-5【价格】11.00【分类】验方(地点:中国年代:明代)验方【参考文献】（明）龚廷贤原著；田代华等点校.鲁府禁方.天津：天津科学技术出版社,1999.08.《鲁府禁方》内容提要：本书共列病症治法113类，选方600余首，包括内、外、妇、儿、五官、急救等临床各科病症，间有医论歌诀及临症治验。...

2024-01-04 龚廷贤 百度网盘 龚廷贤著作

迅雷白金会员共享迅雷白金会员共享是一种通过共享迅雷白金会员账号来获取迅雷白金会员服务的方式。迅雷白金会员是一种付费会员服务，可以享受更快的下载速度、更长的下载时间、更多的下载任务、更稳定的下载服务等诸多权益。迅雷白金会员共享通常是通过购买迅雷白金会员账号来实现的。购买迅雷白金会员账号后，可以将其共享给多个家庭成员或朋友使用，以分摊迅雷白金会员服务费用。共享迅雷白金会员账号通常是通过将迅雷白金会员账号的用户名和密码分享给他人来实现的。迅雷白金会员共享可以帮助用户节省迅雷白金会员服务费用，但需要注意以下几点：迅雷白金会员共享账号可能会存在被盗风险，因此在共享迅雷白金会员账号时需要注意选择可信赖的人员。迅雷白金会员共享账号可能会存在被封号风险，因此在使用迅雷白金会员共享账号时需要注意不要违反迅雷的下载协议。迅雷白金会员共享账号可能会存在下载速度不稳定的问题，因此在使用迅雷白金会员共享账号时需要注意选择合适的下载时间段。迅雷白金会员共享的优势可以节省迅雷白金会员服务费用。可以享受更快的下载速度、更长的下载时间、更多的下载任务、更稳定的下载服务等诸多权益。可以与家庭成员或朋友共享迅雷白金会员服务，方便多人使用。迅雷白金会员共享的劣势迅雷白金会员共享账号可能会存在被盗风险。迅雷白金会员共享账号可能会存在被封号风险。迅雷白金会员共享账号可能会存在下载速度不稳定的问题。迅雷白金会员共享的注意事项在共享迅雷白金会员账号时，需要注意选择可信赖的人员。在使用迅雷白金会员共享账号时，需要注意不要违反迅雷的下载协议。在使用迅雷白金会员共享账号时，需要注意选择合适的下载时间段。...

2023-12-25

图书名称：《度心术玩转人事与世事之至高心法》【作者】（唐）李义府原著；马树全译注【丛书名】天下无谋之谋世制胜系列【页数】278【出版社】合肥：黄山书社,2013.02【ISBN号】978-7-5461-3412-3【价格】32.00【分类】政治-谋略-中国-古代【参考文献】（唐）李义府原著；马树全译注.度心术玩转人事与世事之至高心法.合肥：黄山书社,2013.02.《度心术玩转人事与世事之至高心法》内容提要：本书言及度心的背景、要义、策略、机变和方法，具体而翔实，深刻而独到，是一部开启度心、攻心奥秘的奇文。这里的“度心”，除了揣摩推测之意，更多的强调的是它的驾驭操纵这一层面，实际介绍的是“攻心之术”。本书每卷内容都有原文、译文、释评和事典，内容丰富，意义深刻...

2023-12-24

图书名称：《医宗金鉴心法集要》【作者】（清）吴谦等原著【丛书名】中医古籍新点、新校、新参考系列【页数】651【出版社】沈阳：辽宁科学技术出版社,2007.08【ISBN号】978-7-5381-4896-5【价格】40.00【分类】医宗金鉴【参考文献】（清）吴谦等原著.医宗金鉴心法集要.沈阳：辽宁科学技术出版社,2007.08.《医宗金鉴心法集要》内容提要：本书对医宗金鉴心法部分进行点校、整理和发挥，收集了杂病心法、妇科心法、儿科心法、外科心法等临床上的最新应用。...

2023-12-24 辽宁科学技术出版社怎么样 辽宁科学技术出版社有限责任公司

图书名称：《冰鉴的心法》【作者】曾国藩原著；郭生旭解述【页数】305【出版社】北京：中国言实出版社,2005.06【ISBN号】7-80128-685-5【分类】冰鉴(学科:译文)冰鉴人才学(地点:中国年代:清代)人才学【参考文献】曾国藩原著；郭生旭解述.冰鉴的心法.北京：中国言实出版社,2005.06.《冰鉴的心法》内容提要：《冰鉴》是作者识人用贤经验的总结，即通过鉴神骨、刚柔、容貌、情态、须眉、声音、气色来识别人才，本书在原著的基础上，谨慎注释，详作评解，以便于读者阅读。...

2023-12-24 解述是什么意思 解述设备

图书名称：《丹溪心法评注》【作者】（元）朱震亨原著；高新彦等解析【丛书名】中医入门必读系列【页数】286【出版社】西安：三秦出版社,2005.01【ISBN号】7-80628-869-4【分类】中医疗法-经验-中国-明代【参考文献】（元）朱震亨原著；高新彦等解析.丹溪心法评注.西安：三秦出版社,2005.01.图书封面：《丹溪心法评注》内容提要：本书以明弘治六年刊本（简称弘治本）和医统正脉本（简称正脉本）为底本，参考上海科技出版社1959年重校本以及人民卫生出版社1993年《丹溪医集》、辽宁科技出版社1997年鲁兆麟等点校本，运用现代各类书籍杂志文献资料加以评析和注释。...

2023-12-24 朱震亨医案 朱震亨名方

图书名称：《小花仙9库库鲁的危机》【作者】上海淘米网络科技有限公司原著；北京华图宏阳图书有限公司编写【页数】72【出版社】成都：四川少年儿童出版社,2015.03【ISBN号】978-7-5365-6974-4【价格】16.00【分类】动画-连环画-中国-现代【参考文献】上海淘米网络科技有限公司原著；北京华图宏阳图书有限公司编写.小花仙9库库鲁的危机.成都：四川少年儿童出版社,2015.03.图书封面：《小花仙9库库鲁的危机》内容提要：本书内容：1、中国女孩第一品牌《小花仙》动画重磅来袭！金鹰卡通，优漫卡通领先播出，看魔法使者夏安安神秘奇幻之旅！2、小花仙同名动画原版呈现原版还原精彩动画故事，让小朋友们爱不释手！3、最精彩奇趣的魔幻故事，全彩大图，印装精美，最受中国少女热爱的动漫品牌唯美图文故事。4、暑期女孩阅读的第一读物。传奇的拉贝尔大陆藏着神秘圣灵力量，而得到力量的方法被记录在了花之法典之中并由众多花仙精灵王守护，传说中只有被承认的魔法使者才能唤醒力量，并使用它们战胜邪恶。黑暗女王率领着……...

2023-12-21 库库鲁的图片 库库鲁画

英雄联盟原著背景小说（英雄联盟背景故事小说）英雄联盟原著背景小说，又名英雄联盟宇宙，是一个历史悠久、故事丰富的虚构世界。它由拳头游戏公司于2009年创作，并在其旗下的游戏英雄联盟中得到扩展和完善。英雄联盟宇宙包含了众多英雄、种族、国家和城市，以及跌宕起伏的故事线。背景故事英雄联盟宇宙的故事发生在一个名为符文之地的世界。符文之地是一个充满魔法和奇幻生物的地方，它由许多不同的国家和种族组成，其中包括人类、精灵、矮人、巨魔、兽人和龙人。符文之地的历史悠久，充满了战争、和平、爱和背叛的故事。英雄英雄联盟宇宙中最引人注目的角色是其英雄们。这些英雄都是具有独特能力和背景的强大个体，他们为了保护符文之地而战。英雄们来自不同的国家和种族，他们拥有不同的信仰和目标，但他们都团结在一起，共同对抗邪恶势力。种族符文之地是一个多元化的世界，它拥有许多不同的种族。这些种族包括人类、精灵、矮人、巨魔、兽人和龙人。每个种族都有其独特的文化和传统，他们之间也经常发生冲突和战争。国家和城市符文之地由许多不同的国家和城市组成。这些国家和城市各有其独特的历史和文化，它们之间也经常发生战争和外交。符文之地的主要国家包括德玛西亚、诺克萨斯、艾欧尼亚、皮尔特沃夫和祖安。故事线英雄联盟宇宙的故事线错综复杂，充满了曲折和惊喜。这些故事线包括英雄们的冒险、国家的战争、种族的冲突以及爱情和背叛。英雄联盟的故事线一直都在不断更新，这让玩家们能够不断地体验新的内容。对流行文化的影响英雄联盟宇宙对流行文化产生了深远的影响。英雄联盟的游戏和小说在全球范围内广受欢迎，其角色和故事也经常出现在其他媒体作品中，如电影、电视剧和动画片。英雄联盟还对电子竞技产生了巨大的影响，英雄联盟世界锦标赛是世界上最受欢迎的电子竞技赛事之一。英雄联盟宇宙的未来英雄联盟宇宙是一个不断发展的虚构世界，其故事线仍在不断更新。随着英雄联盟游戏的不断发展，英雄联盟宇宙也会变得更加丰富和复杂。英雄联盟宇宙的未来充满了无限的可能，它将继续吸引着全世界玩家们的关注。...

2023-12-20 英雄联盟:符文之地 lol符文之地官网

图书名称：《新核心高职英语综合教程1B版》【作者】（美）JohBeaumot，（美）PollyMerdiger，（美）LaurieBarto原著【页数】176【出版社】上海：上海交通大学出版社,2016.10【ISBN号】978-7-313-15351-7【分类】英语-高等职业教育【参考文献】（美）JohBeaumot，（美）PollyMerdiger，（美）LaurieBarto原著.新核心高职英语综合教程1B版.上海：上海交通大学出版社,2016.10.图书封面：《新核心高职英语综合教程1B版》内容提要：本书共分8个单元，分别是网上交友、着装规定、大众艺术、古董收藏、集体的力量、传统商店的衰落、飞行的梦想、交通阻塞等。...

2023-12-19

图书名称：《学会刷牙真棒》【作者】（日）柳濑嵩原著；日本株式会社东京电影娱乐绘；曹灵译【丛书名】面包超人好习惯真棒绘本【页数】12【出版社】长沙：湖南少年儿童出版社,2019.12【ISBN号】978-7-5562-4801-8【价格】11880（全6册）【分类】儿童故事-图画故事-日本-现代【参考文献】（日）柳濑嵩原著；日本株式会社东京电影娱乐绘；曹灵译.学会刷牙真棒.长沙：湖南少年儿童出版社,2019.12.图书封面：《学会刷牙真棒》内容提要：《学会刷牙真棒》内容试读写给家长的话无藤隆（白梅学园大学教授原御茶水女子大学附属小学校长)从小养成几个日常生活中的好习惯，这对孩子来说是十分有益的。刷牙就是其中一件。即便孩子还不能完全掌握刷牙的技巧，也希望能够让他觉得，把牙刷放进嘴里清理牙齿这件事，其实并不那么过厌。只有上孩子充分感受到刷完牙之后的清新，他才会在以后的生活中主动刷牙。刚开始的时候，孩子可能会不愿意刷牙。在教孩子刷牙的时候，家长要注意细心温柔，不要把孩子弄疼。最后，家长有必要人真地帮孩子再刷一遍。如果孩子在读绘本的过程中喜欢上刷牙，那就最好不过了。小兔子的牙膏是草莓味儿的。面包超人起司也来刷刷牙吧起司小兔子小猪小河马奶油妹妹奶油妹妹一边赏花一边刷牙。唰刷唰！9···试读结束···...

2023-04-10 株式会社东京精密 株式会社 东京都渋谷区神宫前五丁目53番67号

50部英文原著经典小说汇总PDF书籍八十天环游地球（英文版）.df[富爸爸穷爸爸]系列电子书(英文).dfAaKareia安娜卡列尼娜.PDF谁动了我的奶酪英文版.df基督山伯爵英文版.dfTheComletePoem柯尔律治诗歌全集.dfTheLive希腊罗马名人传.df失乐园ParadieLot.PDFTheOdyey奥德赛.df[欧也妮·葛朗台].Eugeie.Gradet.(法)巴尔扎克.英文文字版.df飞鸟集英文版.df小王子英文版PDF.dfWalde瓦尔登湖.dfPrideadPrejudice傲慢与偏见.dfDoQuixote堂吉诃德.df少年维特的烦恼英文版.dfUtoia(乌托邦).df悲惨世界英文版.df麦田里的守望者-英文版（清晰非扫描）.dfTheCateruryTale坎特伯雷故事集.df双城记(英文版.).df巴黎圣母院英文版.dfMadameBovary包法利夫人.PDFAMidummerNight’Dream仲夏夜之梦.dfADoll'Houe玩偶之家.dfTheIliad伊利亚特.df百年孤独英文版.dfMaadSuerma人与超人.dfCrimeadPuihmet罪与罚.dfNoexit密室.df希拉里自传英文版.dfOliverTwit雾都孤儿.df呼啸山庄（英文完整版）.dfHamlet哈姆雷特.df伊索寓言英文版.dfAimalFarm动物农场.dfTheCityofGod上帝之城.dfMOBY-DICK白鲸记.PDF了不起的盖茨比英文原版.dfGulliver'Travel格列佛游记.PDFSoet十四行诗.dfSait_Joa圣女贞德.dfCamille茶花女英文版.dfTheOde歌集.dfTheBird鸟.dfRichardIII理查三世.df汤姆索亚历险记英文版.dfPoetic诗学.df英文版福尔摩斯探案全集.df爱丽丝梦游仙境英文版.dfAdvetureofHuckleerryFi哈克贝利弗恩历险记.df《飘》英文版.df海底两万里英文版.df...

2023-03-25

图书名称：《中华成语探源白金典藏版》【作者】闫秀文编著【页数】560【出版社】长春：北方妇女儿童出版社,2014.12【ISBN号】978-7-5385-8884-2【价格】78.00【分类】汉语-成语-研究【参考文献】闫秀文编著.中华成语探源白金典藏版.长春：北方妇女儿童出版社,2014.12.图书封面：图书目录：《中华成语探源白金典藏版》内容提要：本书以考源求实为重点，对汉语成语的词义、词形、用法在历代文献中的演变进行了严谨而细致的梳理。主要内容包括：悖入悖出、豁然贯通、没齿不忘、日新月异、如见肺肝、生财有道等。《中华成语探源白金典藏版》内容试读第一部分儒家典籍ltltltltltltltlt第一部分儒家典籍“诸子奋志进修，日新月异。”《大学》【出处】《大学》二：“汤之盘铭日：‘苟日新，日日新，又日新。’”汉·贾谊《治安策》：“弃礼谊，捐廉耻，日甚，可谓月异而悖人悖出èirùeichu岁不同矣。”悖：不合道理。用不正当的手段得到的财物，也会被别人用不正当的手段拿去。也如见肺肝rujiafeiga形容胡乱得来的钱又胡乱花掉。△清·杨潮好像看见了肺和肝。比喻心思被看得清观《吟风阁杂剧·汲长孺矫诏发仓》：“就是清楚楚。△阿英《晚清文学丛钞·大马扁》悖入悖出，也须好去好来。谁知陪着我小忠四：“奈佘成各视他如见肺肝，任他说的天小信，不得他大慈大悲。”花乱坠，总如充耳不闻。”【出处】《大学》一○：“是故言悖而出【出处】《大学》六：“人之视已，如见者，亦悖而入；货悖而入者，亦悖而出。”其肺肝然，则何益矣？”豁然贯通huoraguatog生财有道hegcaiyoudao豁然：开阔通达的样子；贯通：透彻地道：原则。原指开发财源有一定的原了解。形容一下子就明白了。△清·文康则。后形容善于经商，很会挣钱。△阿英《儿女英雄传》一○：“恰才听了张家姑娘这《晚清文学丛钞·官场维新记》一四：“生财番话，心中豁然贯通。”有道利尽矿山，承乏无人差兼营务。”【出处】《大学》五：“至于用力之久，【出处】《大学》一○：“生财有大道：而一旦豁然贯通焉，则众物之表里精粗无生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者不到。”舒，则财恒足矣。”没齿不忘mochiùwdg生财之道hegcaizhTdao原作[没世不忘]，后作[没齿不忘]原指开发财源的原则，后指发财的门没齿：终身。终身不忘。△明·吴承恩路、办法。△清·李伯元《官场现形记》三《西游记》七○：“长老，你果是救得我回十：“调换营官更是统领一件生财之道：倘朝，没齿不忘大恩！”然出了一个缺，一定预先就有人钻门路，送【出处】《大学》三：“君子贤其贤而亲银子。”其亲，小人乐其乐而利其利，此以没世不【出处】《大学》一○：“生财有大道：忘也。”生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。”日新月异rixiyuey每天都在更新，每月都有变化。原指不十目所视，十手所指himùuǒhi,断修养新品德。后形容不断发展、进步。△hihǒuuǒzhi明·黄淳耀《陶庵集·陆翼王思诚录序》：十目、十手：表示人多。观看、监督的gtgtgtgtgtgtgtgt中华成语探源人很多。△宋·陆九渊《与严泰伯三首》一：“十目所视，十手所指，庸敢有戏《中庸》论乎？”【出处】《大学》六：“曾子曰：‘十目所视，十手所指，其严乎？”半途而废atuerfèi废：废止。半路上就停了下来。比喻事无所不用其极wiuǒùyògqiji情还没有完成就不做了。△明·罗贯中《三原指无处不用尽心力。后多指任何极端国演义》一一四：“臣已得祁山之寨，正欲的手段都使出来。△老舍《四世同堂》六收功，不期半途而废。”九：“蓝东阳有了丰富的诗料，他无所不用【出处】《中庸》一一：“君子遵道而行，其极的嘲弄、笑骂、攻击大赤包。”半涂而废，吾弗能已矣。”涂：途。【出处】《大学》二：“是故君子无所不用其极。”并行不悖igxiguei悖：抵触。同时进行，不相抵触。△明心不在焉xiùzaiya·海瑞《启刘带川两广军门》：“用兵安民，焉：于此。心不在于此。形容思想不集并行不悖。”中。△老舍《四世同堂》八○：“在瑞宣心【出处】《中庸》三○：“万物并育而不不在焉的时节，猛然看见她，他仿佛不大认相害，道并行而不相悖。”识她了…”【出处】《大学》七：“心不在焉，视而不偏不倚uiaùyi不见，听而不闻，食而不知其味。”没有偏向，没有倾斜。原指既不过分，又无不及，是儒家提倡的一种处世哲学。后心广体胖xiguagtia用来形容公正，不偏袒。也形容对原则问题胖：安泰舒适。或言其大。原指心境开不置可否，抱中立态度。也形容正中目标。阔坦荡，身体安泰舒适。后形容心情舒畅，△1.鲁迅《彷徨·高老夫子》：“只要办理身体健壮。△鲁迅《华盖集续编·记“发得人，不偏不倚，合乎中庸，一以国粹为归薪”》：“大家现在都说‘灾官’‘灾官’，殊宿，那是决无流弊的。”2.清·吴趼人《二不知‘心广体胖’的还不在少呢。”十年目睹之怪现状》九九：“不料鄞县县大【出处】《大学》六：“富润屋，德润身，老爷从门前经过，这盆水不偏不倚，恰恰泼心广体胖。”在县大老爷的轿子顶上。”【出处】《中庸》二：“仲尼日：‘君子中止于至善zhiyuzhiha庸，小人反中庸。’”朱熹注：“中庸者，不至善：最完美的境界。达到最完美的境偏不倚，无过不及。”界，在最完美的境界之中。△鲁迅《而已集·黄花节的杂感》：“倘使世上真有什么‘止即以其人之道，还治其人之身jⅱyⅵqi于至善’，这人间世便同时变了凝固的rezhTdao,huazhigirezhThe东西。”即：就；道：方法；还：返。就用那个【出处】《大学》一：“大学之道，在明人对付别人的方法，反过来对付他自己。△明德，在亲民，在止于至善。”朱熹注：“止鲁迅《二心集·“硬译”与“文学的阶级者，必至于是而不迁之意；至善，则事理当性”》：“于骂人者则骂之，讥人者则讥之然之极也。”这并不错，正是‘即以其人之道，还治其人之身’，虽然也是一种‘报复’，而非为了第一部分儒家典籍ltltltltltltlt自己。”【出处】《中庸》一三：“故君子以人治人存政举recuzhegjǔ人。”朱熹注：“故君子之治人也，即以其人举：推。掌握政权的人在，他的政治主之道，还治其人之身。”张就能推行。△明·张居正《答河道吴自湖言蠲积逋疏海口》：“以此知天下事无不可为继往开来jiwagkailai之事，人存政举，非虚语也。”继承前人的事业，为后人开辟道路。△【出处】《中庸》二O:“其人存，则其老舍《四世同堂》三八：“父亲是上足以承政举；其人亡，则其政息。”继祖父的勤俭家风，下足以使儿子受高等教人一己百reyTjiai育的继往开来的人。”【出处】《中庸·序》：“若吾夫子，则虽别人做一次，自己做一百次。形容不甘不得其位，而所以继往圣、开来学，其功反落后，用百倍的努力赶上别人。△从山区来有贤于尧舜者。”的李大姐，以人一己百的精神苦读外语，终于攻克了这座“碉堡”。君子慎独juzihedu【出处】《中庸》二○：“人一能之，己君子：人格高尚的人；独：独处。人格百之；人十能之，己千之。果能此道矣，虽高尚的人注重修养，独处之时也很谨慎。△愚必明，虽柔必强。”魏·曹植《卞太后诔》：“祗畏神明，敬惟肆无忌惮iw心jida慎独。”肆：放肆；忌惮：顾忌。肆意妄为，无【出处】《大学》六：“故君子必慎其所顾忌。△清·李伯元《官场现形记》二独也。”四：“这里归他一人独办，更可以肆无忌惮，困知勉行kùzhTmiaxig任所欲为。”【出处】《中庸》二：“君子之中庸也，克服困难而得到知识，勉力行动去建立君子而时中；小人之中庸也，小人而无忌功业。△宋·朱熹《四书章句集注》：“轻困惮也。”知勉行谓不能有成，此道之所以不明不行也。”送往迎来ogwagyiglai【出处】《中庸》二○：“或生而知之，往：去。送走离去的人，迎接前来的或学而知之，或困而知之，及其知之一也；人。指交往应酬。△汉·晁错《说文帝令民或安而行之，或利而行之，或勉强而行之，人粟受爵》：“又私自送往迎来，吊死问疾，及其成功一也。”朱熹注：“以其等而言，则养孤长幼在其中。”生知安行者，知也；学知利行者，仁也；困【出处】《中庸》二○：“送往迎来，嘉知勉行者，勇也。”善而矜不能，所以柔远人也。”拳拳服膺quaquafuyig我行我素wǒxigwǒU拳拳：恳切的样子；服：信服；膺：素：本来的，原有的。我按照我的惯例胸。衷心信服，牢记在心。△宋·楼钥《攻去做。△清·李伯元《官场现形记》五六：媿集·祭族兄心上人》：“我恐不称，服膺“所以这件事外头已当着新闻，他夫妇二人拳拳。”还是毫无闻见，依旧是我行我素。”【出处】《中庸》八：“得一善，则拳拳【出处】《中庸》一四：“君子素其位而服膺而弗失之矣。”行，不愿乎其外。素富贵行乎富贵，素贫贱gtgtgtgtgtgtgt中华成语探源行乎贫贱，素夷狄行乎夷狄，素患难行乎题》：“有一种人，抱着一技之长和一孔之患难。”见，再也没有进步…”【出处】《中庸》二八：“生乎今之世，无征不信wuzheguxi反古之道。”郑玄注：“反古之道谓晓一孔之征：证明。没有经过证明，人们不相人不知今王之新政可从。”信。△明·李贽《复宋太守》：“且无征不信久矣，苟不取陈语以相证，恐听者益以骇愕一言而尽yTyaerji.分一句话就把意思表达完全了。△宋·陈【出处】《中庸》二九：“上焉者，虽善师道《后山谈丛》三：“人千言而尽，榫一无征，无征不信，不信，民弗从。”言而尽。”【出处】《中庸》二六：“天地之道，可喜怒哀乐xiùaile一言而尽也。”欢喜、恼怒、悲哀、快乐。泛指人的各种感情。△鲁迅《二心集·“硬译”与“文隐恶扬善yieyagha学的阶级性”》：“‘喜怒哀乐，人之情也’，隐讳别人的坏处，宣扬别人的好处。△然而穷人决无开交易所折本的懊恼，煤油大明·施耐庵《水浒》三三：“他和你是同僚王哪会知道北京捡煤渣老婆子身受的辛酸官，虽有些过失，你可隐恶而扬善。”【出处】《中庸》六：“舜好问而好察迩【出处】《中庸》一：“喜怒哀乐之未发，言，隐恶而扬善。”谓之中；发而皆中节，谓之和。”预则立，不预则废y心zi,ùyùz行远自迩xigyuaziěrfèi自：从；迩：近。走远路，要从最近的立：成；废：败。事前有准备就成功，一步开始。表示事情进行有一定程序，由浅没有准备就失败。△毛泽东《论持久战》：入深，循序渐进。△清·张伯行《国学录集“‘凡事预则立，不预则废’，没有事先的计粹》三：“学者不可不志于远大，亦不可骤划和准备，就不能获得战争的胜利。”期乎远大。盖行远自迩，登高自卑也。”【出处】《中庸》二○：“凡事预则立，【出处】《中庸》一五：“君子之道，譬不预则废。”如行远必自迩，譬如登高必自卑。”至死不变zhiiùid-轨同风yTguitogfeg到死也不改变。△清·曹雪芹《红楼风：风俗。一致的车轨，相同的风俗。梦》七八：“谁知他平生为人聪明，至死不比喻国家统一。△唐·房玄龄《晋书·苻坚变.”载记》上：“敦至道以厉薄俗，修文德以怀【出处】《中庸》一○：“国无道，至死远人。然后一轨九州，同风天下。”不变，强哉矫！”【出处】《中庸》二八：“今天下车同轨，书同文，行同伦。”《汉书·王吉传》：“六合同风，九州共贯也。”《论语》一孔之见yTkǒgzhijia从一个小窟窿里所看到的。比喻狭隘、哀而不伤aierùhag片面的见解。△毛泽东《中国革命的战略问悲哀而不过分伤心。形容诗歌、音乐等第一部分儒家典籍ltltltltltltlt含优雅的哀调而感情适度，不过分。后比喻做事不过头。也形容神色悲哀，但不是真的屏气凝神igqiighe伤心。△1.老舍《四世同堂》四三：“她喜屏气：抑止呼吸；凝神：聚精会神。形欢打扮，愿意有朋友，可是这都不过是一些容小心专注的情状。△清·刘鹗《老残游小小的，哀而不伤的，青春的游戏。”2.明记》二：“愈唱愈低，愈低愈细，那声音渐·凌濛初《二刻拍案惊奇》四：“王爵与王渐的就听不见了。满园子的人都屏气凝神，惠哭做了一团，四个妇人也陪出了哀而不伤不敢少动。”的眼泪。”【出处】《论语·乡党》：“屏气似不【出处】《论语·八佾》：“《关雎》乐而息者。”不淫，哀而不伤。”博施济众6hTjizhog饱食终日aohizhogri济：接济，帮助。给很多人施舍和帮终日：度过一天。整天只是吃得饱饱助。△清·李伯元《官场现形记》二七：的。形容无所事事。△鲁迅《花边文学·北“就是你老弟，每月印结分的好，也不过几人与南人》：“北方人是‘饱食终日，无所用十两银子，还没有到那‘博施济众’的时心’…就有闲阶级而言，我以为大体是的候，我也劝你不必出这种冤钱。”确的。”【出处】《论语·雍也》：“子贡日：‘如【出处】《论语·阳货》：“饱食终日，无有博施于民，而能济众，何如？可谓所用心，难矣哉！”仁乎？”彼哉彼哉izaiizai不耻下问ùchixicàwe他呀，他呀。表示鄙视某人之辞。△汉不以向学问比自己差或地位比自己低的·桓宽《盐铁论·杂论》：“车丞相即周、鲁人请教为耻。形容虚心求教。△清·刘鹗之列，当轴处中，括囊不言，容身而去彼哉《老残游记》七：“阁下既不耻下问，弟先须彼哉！”请教宗旨如何。”【出处】《论语·宪问》：“或问子产。子【出处】《论语·公治长》：“敏而好学，日：‘惠人也。’问子西。日：‘彼哉，不耻下问。”彼哉！”不教而诛ùjiàorzhū屏气敛息igqiliax灯不进行教化，一有犯法的人就杀戮或惩屏：抑止；敛：约束。抑制住呼吸，尽罚。△清·李伯元《官场现形记》二四：量不出声音。形容恭谨畏惧的情态。△清·“宽之以期限，动之以利害，不忍不教李伯元《官场现形记》三八：“瞿耐庵道：而诛。”“太太说得是，说得是！’连连屏气敛息，不【出处】《论语·尧日》：“不教而杀谓敢作声。”之虐。”【出处】《论语·乡党》：“鞠躬如也，屏【辨正】一说，语出《荀子·富国》：气似不息者。”疏：“屏藏其气，似无气息“不教而诛，则刑繁而邪不胜。”荀子的“不者也。”教而诛”即祖师孔子的“不教而杀”。考其【辨正】一说，语出《五代史·李存进源，当为《论语》。传》：“魏人屏息畏之。”这里的“屏息”，即《论语》中的“屏气似不息”。考其源，当为不念旧恶ùiajitùe《论语》。不记过去的怨仇，不计较以往的过错。gtgtgtgtgtgtgtgt中华成语探源△汉·韩婴《韩诗外传》一○：“百姓见之，的事务。△阿英《晚清文学丛钞·中国现在必知君不念旧恶，人自安矣。”记》六：“卑职早就打算一个主意，想去回【出处】《论语·公冶长》：“伯夷、叔藩台去，又因为是‘不在其位，不谋其政’，齐，不念旧恶，怨是用希。”这种事搁在心上已有多年了。”【出处】《论语·泰伯》：“不在其位，不不求闻达ugiuweda谋其政。”闻：闻名；达：显达。不求名声显赫。形容安于默默无闻的处境。△三国·诸葛亮察言观色chayaguae《出师表》：“苟全性命于乱世，不求闻达于观察别人的言语和脸色，来揣度他的心诸侯。”意。△清·曹雪芹《红楼梦》三二：“宝钗【出处】《论语·颜渊》：“子张对日：见此景况，察言观色，早知觉了七八分。”‘在邦必闻，在家必闻。’子曰：‘…在邦【出处】《论语·颜渊》：“夫达也者，质必达，在家必达。’”直而好义，察言而观色。”不舍昼夜ùhězhouye成人之美chegrezhimei舍：停留。日夜不停。原比喻时光不停成全别人的好事。原指勉励并帮助别人地流逝。后比喻不分日夜地勤奋工作或学为善。后指帮助别人实现其愿望。△鲁迅习。△东汉·班固《汉书·张敞传》：“今陛《华盖集·牺牲谟》：“敝人向来最赞成一切下游意于太平，劳精于政事，亹亹不舍牺牲，也最乐于‘成人之美’…”昼夜。”【出处】《论语·颜渊》：“君子成人之【出处】《论语·子罕》：“逝者如斯夫！美，不成人之恶，小人反是。”不舍昼夜。”成事不说cheghiuhuo不以人废言ùyirefeiya已经做了的事，不便再加以解释。后多以：因；废：废弃不用。不因人有缺表示已经过去的事情无须再计较。△清·吴点、错误，就否定他正确的意见。△宋·司敬梓《儒林外史》八：“刻毕，刷印了几百马光《资治通鉴·唐则天后长安四年》：“务部，遍送亲戚朋友…蘧太守知道了，成事以理为上，不以人废言。”不说，也就此常教他做些诗词”【出处】《论语·卫灵公》：“君子不以言【出处】《论语·八佾》：“成事不说，遂举人，不以人废言。”事不谏，既往不咎。”不亦乐乎ùyilehu川流不息chualitúùx灯不也很快乐吗？后多表示程度很深或事息：止息。河水不停地流淌。原比喻时态很严重。△明·冯梦龙《醒世恒言》一光不停地流逝。后形容连续不断。△清·吴六：“好酒好食，只顾教搬来，吃得个不亦敬梓《儒林外史》二七：“两个丫头川流不乐乎。”息的在家前屋后的走，叫的太太一片声响。”【出处】《论语·学而》：“有朋自远方【出处】《论语·子罕》：“子在川上，来，不亦乐乎？”日：‘逝者如斯夫！不舍昼夜。’”不在其位，不谋其政ùzàiqiwei,从井救人cogjigjiureumouqizheg从：跟随。跟着落井者跳到井里去救不在那个职位上，就不去考虑那个职位人。原比喻徒然危害自己而对别人没有好处6···试读结束···...

2023-02-23 中华成语探源 中华成语探源 朱瑞玟